穿越時空200年-探訪南澳舊部落 農曆98年大年初一，慣例到廟宇感謝上天保佑... 並祈求新的一年的順利，家人、朋友身體健康。完成夢想... 不一樣的是下午便出與南澳舊部落踏勘的伙伴們，出發至太平山... 預定從太不平走泰雅老人的傳統路線，泰雅人到南澳最早所居住的部落「賀嘎灣社」 我們從翠峰景觀道路2.多處下切，底下是莫很溪的一條支流，上遊有條支流另一條支流有為鼎鼎大名「三疊瀑布」但就跟名字一樣都很神秘充滿未知... 下到溪底有一個斷層的瀑布，不得下切，最後從這一處崩塌地下切，路只有一個腳步大，且鬆動 ，這對我們長期在南澳山區走動跟本不算什麼！但這也預告了這一趟旅程的堅辛。 南澳山區被喻為--台灣最後的蠻荒之地，一點都沒有疑問，這裡似乎沒有一點人為的干擾，自然力量在此盡情的發揮它的才華，讓我們這些明知堅苦也要來完成心願的人們，吃盡苦頭... 以為到了溪底就輕鬆了，但現實總是殘酷的，我們脫了長褲，溯了一段溪，一個深潭擋住了我們的去處，老人看了山麓！輕輕的說「啞要」高繞的意思，就從左測的崩塌地直上，往下遊高繞。 約50度的陡坡，老人先行直攻而上，土石極度鬆軟，中央山脈頁岩的地質特性，讓每一步的踏點都會往下滑動一些，甚至鬆軟到支支撐不了身體的重量，不停的往下滑，以為這樣就結束了嗎? 好戲才剛要開始... 這是第一天的營地，莫很溪旁的崩塌河階地。冒著多次不明困難的道路才到的，原本以為走完碎石坡走腰繞路就好了，但這腰繞路根本是山羊才會走的路，有時完全沒踏點，一手要抓著山坡的植被，背著重裝快速的點過，如有一次失敗就掉落數百米的斷崖。下切更是只有30公分的瘦稜，陡下的路線再加上天色己暗，團員不都抽筋了，吃了不少苦頭，也忘了拍照... 第一天的驚險過程，團員們的雙腳已都酸了，但老人回要回舊部落的心，還是沒有猶豫，只穿著內褲一路溯溪而下，不久看到了一處溫泉，水氣從山壁噴出，讓我們心情振奮不少，但這不是上次所到的莫很噴泉。 池水裡日本樹蛙的蝌蚪悠閒的泡著溫泉，在大自然的孕育下，傳承下一代。 團員們也來張大合照，在這比莫很噴泉更難到達的地方。 「庫巴博」頭目的嘎韻多拉斯的工寮，唯有老人才知道的地點，此工寮特別的不同，砌石面積大，又相當的完整，象徵了頭目的地位與力量。 一隻臺灣鼬鼠，從山壁掉入河中溺水而亡，拍完照讓牠安眠在溪邊。 一路往莫很溪的下遊過下，溪水不算大走起來還不目太難，老人...
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這是原住民使用的獵槍，狩獵是原住民傳統文化之一，方式有很多種人力、圍捕、陷阱、弓箭及獵槍等，都是原住民的狩獵的文化，文化需要相互的尊重與了解，多次的原野之旅我也快要充份體會了原住民們的出生活！走山羊走的路、睡野地、喝生水、吃生肉及吞內臟，各種的山林技能。此地的泰雅族日領時期被遷出之後，鮮少還有人會進入，野生動物相當的多，此區域也被稱為台灣的亞馬遜！對我這樣喜愛原野之地的人，可說是天堂！對南澳泰雅人來說更是祖靈之地，來到這裡文化可做最實地的傳承，狩獵所引申的含意相當深遠！不只是食肉而已！時代的演進我們必須思考如何保有傳統文化，又可以不違反法令，永續的使用自然資源。
「白面鼯鼠」的小貝比可愛的模樣令人喜歡！每次進入比亞豪都可以看見牠，牠是個好奇的小調皮，營地一升火特就會跑來，發出吹 "口哨"的叫聲！燈光一照雙眼像似夜明珠的發亮，在樹上蹦跳滑翔，這種驚奇內心無比的興奮。我也經拿獵槍想把牠打下來！但我開了第一槍後，內心反思的聲音一直擁上心頭！開槍射殺的快感！完全比不上我看到牠活生生在面前的興奮，更別說其它的山羌、山羊這些大型的動物。狩獵是泰雅文化之一，是原始的生活方式，但傳統智慧是永續的使用自然資源，這點我早已在從老人的行為中深深的感受到了。
這一支山羊，在我們一次調查中，看見牠中了陷阱，我們替牠鬆脫，也意外的聽到了山羊的叫聲！可以如此的親近野生動物，我想也只有這裡吧！如可以帶動部落風氣，推動「體驗式」的旅遊，適度的發展，將這樣原始的體驗、山林知識、野外生存、泰雅傳統文化等讓平地人體驗與感受，讓他們看看重滿生機的祖靈之地，來這裡看！來這裡聽： 亞比仔(飛鼠) 巴啦(山羌) (山羊)，的叫聲，是多麼令人驚奇與感動。可以好好的愛護野生動物，又可以有點經濟上的效益，取代純粹的食用性的狩獵，讓牠們發揮更有意義的價值！
這個瀑布在「賀嘎彎社」的下方，就稱為賀嗄灣瀑布！老人說有200米高，是台灣單層瀑布中最高的，不論是否是最高的，看到老人無比的毅力一定要帶我們看這個瀑布，那份精神令人佩服。
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